簡介
玄 靈 修 真 理 法 學 的 傳 承 和 概 貌
引 子
「玄靈修真理法學」作為中華傳統文化中的重要組成部分,經歷代先祖們長期實踐和不斷完善,形成了完整獨立的修真體系,已被世人所知曉。現在正以驚人速度向前發展著,對我國兩個文明建設和全民健身活動起到了積極作用。
中華傳統道家文化在歷史的長河中留下了浩瀚的畫卷,它是中華傳統文化發展的源頭活水之一。
道家文化作為傳統文化,對經濟、哲學、文學、藝術、音樂、化學、醫藥等各個領域,都產生過極為深刻的影響與作用。它是我們民族特有的極為豐富的寶藏,有待大力探索,吸取精華.使其發揚光大
在道家佛家文化中.以修證自然大道(包括氣功)為主題的文化遺產是極豐在和十分珍貴的,因為其中凝集結著的,是幾千年來無數前輩們傾其畢生心血、乃至生命,去從事實踐和探索的結晶,是實踐和理論反复昇華的瑰寶。道家文化中.其一大精華就是修真金丹內功術,它的初級功夫就是現代稱為氣功的各種功法。目前在全國修習氣功的隊伍已經相當龐大,在氣的層次層次上.傳統功法已經不再神秘.已被廣大民眾所接受,並且為全民健康產生了明顯的社會效益,這是近十餘年來氣功、人體科學研究的豐碩成果。
為了更加發揚、光大中華民族特有的佛道圓融的修煉法門,現將青龍山人老師父、熊厚金先生所撰著的《玄靈修真理法學》推薦給氣功愛好者。作為一份不可多得的道家佛家珍貴文化資料,它披露了大量世間少有的秘訣,可供大家在研究道家、佛家學術理論,求證方法時有所憑籍和依托.亦可作為研究實踐入門的嚮導。在《玄靈修真理法學》教材中,青龍山人老師父、熊厚金先生闡述了大量道家的學術思想和許多鮮為人知的修習秘密法門和訣竅,同時也接觸到一些在目前看來尚屬未知領域的敏感問題。由於氣功研究尚未形成新時代的完整的理論體系,我們在研究或實踐過程中,認識事物的科學態度為指導,以唯物辯證法為分析方法,嚴肅認真地進行探討,正確認識和研究實踐,用歷史唯物主義者應有的態度加以識別,去粗取精,去偽今存在,古為真。
「玄靈修真理法學」是研究與實踐中華傳統文化精華的上乘功法,是佛道圓融的修持法門,是自我生命再造工程修證、通真的大法。 「玄靈修真理法學」是研究探討實踐自然大道與自然醫學的基礎. 「玄靈修真理法學」修行的關鍵點是修心,心通法亦通.心淨功力進,心靜自通靈。 「玄靈修真理法學」以修心為始,化心為用,無心合道為終。
一、玄靈修真理法學的傳承與概貌
玄靈修真理法學是道家南宗傳統的上乘天元金丹大法,是佛道合一的高級修持法門,其理論和方法技術,是道家傳統功法中的兩大密傳絕學,是太上脈系的正道正法。自古以來,此功法都是密傳,從未公諸於世。今逢太平盛世.為了進行氣功科學和人體生命科學研究,為人類的根本利益服務,長期隱居山中的「青龍山人」老師父,以其過人的膽識,將自古「三口不言,六耳不傳」的大法口決、功法、理法以及上乘神修丹法的傳心法、功法技術,發微闡述,注於筆端,對道家內功體系的入門方法、高級金丹法的密傳心法、慧修性命等大法,作了大量鮮為人知的、直指人心的介紹,是氣功高層次的研究,是開發人體潛能,提高人類大智慧,進行人體生命科學研究的氣功高級領域的探索和嘗試。
玄靈修真理法學(功)是一九八九年由「青龍山人」老師父所開創,初名為「道家內功法術內部研討班」並著有完整而精闢的教材。一九九一年青龍山人老師歸山隱居,授予熊厚金先生為傳人,並更名為「中國玄靈功」。一九九三年,在湖北省成立了“中國玄靈功研究中心”,負責玄靈動的研究和普及推廣工作。一九九五年起改名為“中國玄靈修真理法學”,簡稱“玄靈學”。
玄靈修真理法學問世十年來,得到了社會各界廣泛關注,引起了有關專家、學者的高度重視。立靈功研究中心根據學員對象和修證層次的差異,分設了基礎、初級、中級、高級(師資、丹元)進行函拉和麵接,開展了內部科學研究,取得了令世人刮目相看的成就。尤其是由熊厚金先生親自主持教學,輔導和答疑諮詢,長期指導學員潛修實證,取得了突破性成果。
玄靈修真理法學經過數年的推廣普及,目前已有學員數萬,遍及全國各省市和海內外部分地區。全國已有 30 個省市成立了輔導站和研究小組,湖北、陝西、甘肅、青海、遼寧、吉林、浙江七個省成立了省級專業委員會;學員還遍及香港特別行政區、新加坡、加拿大、美國、日本、馬來西亞、泰國等地,在新加坡和加拿大也成立了輔導站。
經熊厚金先生親自授課的中級、高級面接班已舉辦過二十期,強化、師資、丹元班十三期,面授學員達兩萬多人,面授班闢谷率平均達到 90% 以上,開創了氣功史上的新篇章。目前,玄靈學員中已完成玉液還丹(結小丹)的達兩千多人,許多修證者已步入陽神育成,金丹已就(大丹)的高層次境界,培養出各類特異功能人才更是不計其數。在人體科學、傳統文化、傳統復健醫學等領域的研究方面也取得了巨大成就。短短數年,湧現出如此眾多的「玉液還丹」和「大藥還丹」等高層驗證的實例,這在我國氣功界還不多見,如此大面積的完成中級、高級、丹元層次的修煉,在修真界歷史上也是十分罕見的。
二、立靈修真理法學的性質與任務
玄靈修真學既包含傳統的道佛高級神修丹法,也包括道家傳統哲學的精華部分,以及修真的形體學、生理學、物理學、倫理學、心理學、經絡學、外環境學、宇宙天體學、陰陽五行學、中醫學、傳統復健學等,這些與學習高層次學、教科學學、教育學系的各式學習領域的精神科學領域,所有學科和人類學習專業。玄靈修其學理論是一個龐大的體系。人體小宇宙與自然大宇宙有著幹絲萬縷的聯繫,有著直接的對應關係,即所謂的傳統的理論和方法,結合現代科學研究成果,以修煉者自身為實驗場,以內求法為主,驗證天人相應規律,探索宇宙奧秘.尋求解決現代科學以外求法尚未發現且難以解決的議題
玄靈修真學的性質與任務,決定了玄靈修真學並非一般氣功,它是以傳統氣功科學研究和人體生命科學研究為主.相容於其它相關學科研究的綜合性科學研究,進行特殊科學實驗的學術性的機構。其理論基礎為「三源(元)」(體、物、質)學說,其哲學觀為辯證唯物論「三因論」(本因、內因、外因),堅持實踐是檢驗真理的唯一標準原則。它的各級研究機構是進行人體科學實驗的學術性的地方。在研究形式上,以科學研究為主,傳授法為輔,傳功是手段,研究是目的,透過普及推廣玄靈學功理功法培養各層次氣功人才,不自擴大研究成果。
在性命雙修的修持上,其一是性功修煉。它透過全面的重德、修德、守德、積德的修持,立德修心、重德治心、磨心煉心、清心洗心、觀心悟道。實踐德化心性,和睦家庭。我們堅持修真練功造福社會.與工作生活相統一,塵中脫塵的修真方向,為造福眾生.為兩個文明建設出力,為社會繁榮安定服務.取得了豐碩的成果。其二是命功修持。我們透過全面質元(源)、物元(源)、體元(源)三元(源)的修煉,達到對後天三源的再造。使眾多學員擺脫了各種慢性病,疑難雜症的困擾,達到治療疾病,預防疾病.強身健體,全民健身,提升民族體魄的目的。在修心與練功上,以修心、修性、修德為主,透過「悔過遷善」、「明心見性」等大法要修煉,清淨心身,以德帶功.以德育人,提升人的心理素質,淨化人們的心靈
作者介紹
熊厚金先生 , 字春錦,號空淨,祖籍湖北省麻城縣人。生於 1948 年,出身於修道世家,自幼隨師習武修煉,師承道家南宗太上修真學派,有很高的氣功造詣,長期堅持修真實踐,並從事傳統修真理論的學術研究。
熊厚金先生的先祖與道家淵深流遠,代不乏人累世修煉,多有功法秘訣口傳心授,幼雛之年即蒙全真師收錄膝前,後又得多位道家和佛家師尊耳提面命,口授心傳,幸承太上法脈,為太上脈系第二十四代“空”字輩,“渾合本空峒”,位居於“空”,賜名“空淨”,祖師雲:“空淨,靜,空,空,空,淨,靜。”以此自律修持。佛家師尊賜以「上人」之名號,以示佛道雙修之意。
熊厚金先生六十年代曾就讀於南京醫科大學,玄靈功研究中心主任,從事醫療、氣功、人體科學的專業研究與實務。
熊厚金先生先後從醫半世,西醫中醫並舉,救傷療疾於各科病患者無以計數,故於望、聞、問、切常規診斷與非常規診斷中,屢見虛實相雜,常得以窺大概。治則因消而果彌。他由此而深感中華傳統文化的博大精深,奧秘無窮。又恰逢當今探索人體生命科學與相關邊緣學科的難逢時期今已逢,光陰易逝,浩嘆警策,大有時不我待之憂。
己巳年春,山中老師父謂之於空淨師曰:「汝前半生治人之身,後半生應治人之心,治之於身可安人之一世,治之於心,促人『觀心得道』者,則為萬世之功。上功。他思及我國學界先賢,每每不乏棄醫從文之大匠。源其轉折之意,莫不以為挽救麻木的精神心靈勝於治療皮肉之肌膚。體味山中師父之教,厚望所寄,深感任重道遠。他身就大智慧,雖自謙才疏學淺,德行未全,然弘道之誌已是離弓之箭。
熊厚金先生於一九八九年奉師命出山,傳授功授法。他博才多學,才華洋溢,集道佛科學理論、傳統丹道學、傳統中醫學、現代醫學以及武術、氣功於一身。終在數年努力下,以老子《道德經》和「觀心得道」學說為總樞,以「人法地,人法天,人法自然」為不同修證層次,繼承和弘揚佛、道家傳統修真理論和方法,探索研究生命再造、德道雙修、性命雙修、佛道雙修的人體生命科學理論和實踐理法,完成了從基礎、初級、中級、高級各層次一百多萬字全套《玄靈修真理法學》系列教材的修訂,在社會上公開發行。另外也編撰了各類講義和輔導資料等百萬多字,形成了「玄靈修真理法學」的完整教材體系,在氣功界受到最廣泛的關注。他所闡述的氣功理論與方法,與各家氣功學說相比較,頗具傳統修真學與近代科學結合的特色。其中富含傳統之謂的「三口不傳,六耳不言,教外別傳」的秘訣理法,皆直承諸多老師父實證之心傳墨寶。由理、法、功、技共同組成完整的修真學術體系。他在教材中所提出的「三元(源)」——(質、物、體)學說,不僅找到了萬事萬物發展的總根源,為玄靈修真理法學指明了方向,而且對現代哲學、現代形體學、現代生理學、現代心理學、現代醫學和現代環境學等諸多相關學科領域,提出了許多獨到的見解,這將會對我的人體科學研究產生深遠的人體科學研究。熊先生也以其豐富的現代醫學知識和傳統中醫理論,進行科學研究的大膽嘗試。他所研究的「全像復健治療儀」獲得國家專利,並取得了廣泛的社會效益。他根據傳統秘方,結合玄靈理論,發展出「性功丹」、「命功丹」、「女功丹」等既可助功,又可治病的全息性中藥丸,受到玄靈修真學員和社會各界的公認和讚揚。為探討人體生命科學奧秘,為使中華傳統文化的精華發出奇異彩而發揮了不可估量的作用。
熊厚金先生功德高尚、功力高深,博採儒、釋、道所長於一身,煉就蓋世奇功,通達陰陽,慧觀顯隱,時常關注宇宙時空變化,調整大宇宙場態,維護大自然生態平衡。熊先生以德為本,為人寬厚,虛懷若谷,處下不爭,處處為人楷模,不愧為一代傳人,深受廣大學員尊敬和愛戴。
熊厚金先生雖年過半百,但他至今以忘我的工作精神,為弘揚中華民族傳統文化,光大玄靈修真理法學,探討人體生命科學奧秘而孜孜不倦、嘔心瀝血,真正體現了他「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的博大胸懷。