十三邀：我們時代的頭腦與心靈（全四輯）
著者：許知遠
書號：9787559833488
出品方：一頁folio
出版社：廣西師範大學出版社
責任編輯：胡曉鏡 徐露 蘇駿
出版時間：2021.1
裝幀：平裝帶函盒
開本：32
尺寸：140*213*105
印張：47.625
字數：1100千
頁數：1524
圖片：56
內容簡介
史學大家許倬雲怎樣看待美國滄桑五十年？
功成名就後的張藝謀，如何看待藝術與權力之間的關係？
擁抱娛樂至死時代的馬東為何“底色是悲涼”？
喜歡洞見未來的羅振宇，把做生意視作“最有尊嚴的生活”？
十三邀，是著名知識分子許知遠與各行業、各領域領軍人物共同對個體與時代做出的觀察與思考。他們各自以獨有的視角，在個體與時代、智性與審美、自我與世界、見識與創造等各個方面進行深入的對話與交流，全面展示出我們時代秀的頭腦與心靈對歷史、當下和未來做出的追問和探索。
與視頻節目不同，圖書版《十三邀》打破了1至4季的區隔，重新劃分為藝術界、演藝界、人文知識分子、時代浪潮人物等四大領域，使得每個領域的意見、經驗與心得更加具有模板作用，以不同領域中正在發生的樣本，探求我們這個時代的發展切片，進而帶領讀者在這些對話的碰撞中重新觀察和理解這個世界，我們的世界也正因這樣精彩的對話而變得魅力非凡。
作者介紹
許知遠
作家，單向空間創始人，談話節目《十三邀》《十三遊》主創。
出版的作品包括《那些憂傷的年輕人》《祖國的陌生人》《青年變革者》等，作品被翻譯成英、法、韓等多種版本。
編輯推薦
★ 全民現象級訪談節目《十三邀》全4季內容首度結集，嘉賓陣容強大，訪談深度罕見，堪稱一座時代聲音的紀念碑。
從李安、姜文、諾蘭到畢贛，從羅振宇、馬東、薇婭到李誕，從音樂大師坂本龍一到偶像工業代表人物李宇春，從國寶級史學大家許倬雲，到炙手可熱的明星學者赫拉利，再到備受矚目的人類學家項飆……
52位時代人物的密集對話，呈現一部無國界、跨領域、跨代際的訪談錄，構築成一座時代聲音的紀念碑。
★ 既是許知遠對時代的觀察與理解，也是個體經驗的珍貴呈現：折射時代心靈，探求中國發展的切片，重建對話的精神。
藉由許知遠的知識分子式視角與思考，與我們時代的標誌性人物展開深度的紙上交流：見識的碰撞，智性的互動，審美的交流，從每一個人物的視角，切入歷史與當下的議題，從每一份珍貴的個人經驗出發，抵達一個更寬闊的世界。
★ 對話歷時4年，文稿打磨歷時1年，內容體量遠超視頻；許知遠專門撰寫飽含深情的人物小傳。
相比剪輯後呈現的視頻節目，圖書版《十三邀》更為忠實、細膩、全面地呈現訪談內容，收錄多個未能被視頻呈現的精彩瞬間和訪談照片。
從視頻到紙書的轉變，更耐讀，更易懂，更具收藏性：定格對話的精彩與寬廣，留存思想的碰撞與閃光，沉澱生活的哲學與思考，呈現我們時代更有溫度和深度的對話美學。
★ 與視頻截然不同的閱讀美學：通過書籍這一更為人性的中介，讀者將不再只是對話的旁觀者，而是深度的參與者。
每位嘉賓均附時間年表，人生軌跡一覽無餘；
許知遠審視與每位對話者的關係，撰寫飽含深情的人物小傳，亦可視為進入訪談之前的一次人物導覽；
新加入大量涉及歷史、人文及行業知識的註釋，構築更為縱深的閱讀場景，方便讀者深入理解。
名人推薦
這些對話以四卷本的形式出現在眼前時，給我帶來另一種慰藉。我的印刷崇拜再度被喚醒，似乎認定唯有印在紙上，才更可能穿越時間。比起節目，它更像是我的個人作品，我們的對話也以更全面的樣貌展現出來。
——許知遠
從上海次採訪到現在近兩年的時間裡，我也只見過許知遠兩回，但是他似乎已經成了一位老朋友。我們是為同一種精神而欣喜，同一種人格而堅持，同一種逝去而悲哀；我們是被同一種情操所感染，同一種養料所滋潤，同一種溫暖所安撫。
——陳沖
精彩書摘
1.【自序】意外的旅程
文/許知遠
“那麼，你最想見到誰”。
我至今清晰記得，2015年初夏的那個午後，在花家地一幢小樓的雜亂會議室裡，李倫、王寧、朱凌卿坐在我對面，和我討論一檔訪談節目的可能性。
這是一個意外的邀請。彼時，我正為創業興奮與憂心，與朋友苦苦支持了十年的小書店，得到了一筆風險投資，它給我們帶來希望，以及更多的煩惱。我在小業主與作家的搖擺，後者的日益模糊令我不安。我亦對自己的寫作不無懷疑，我喜歡的一整套價值、修辭在這個移動互聯時代似乎沉重、不合時宜。
這個時刻，他們出現了。儘管只匆匆見過，我對他們有本能的信任。李倫謙和、富有方向感；王寧敏銳、細膩；總斜身半躺在椅子上的小朱，笑聲過分爽朗，總有驚人之語。
我沒太認真對待這個提議。不過，倘若有些事能把我從辦公室中解救出來，卻不無誘惑。而且，我總渴望另一種人生，水手、銀行家或是一個搖滾樂手，總之不是此刻的自己。採訪是滿足這種渴望的便捷方式，在他人的故事中，我體會另一種生活，享受暫時遺忘自我之樂。年輕時代的閱讀中，法拉奇、華萊士更是傳奇式的存在，他們將對話變成一個戰場、一幕舞台劇。
在一張打印文件的背面，我胡亂寫下了幾個名字：哈貝馬斯、周潤發、黑木瞳、莫妮卡·貝魯齊、王朔、陳沖、比爾·蓋茨、奧爾罕·帕慕克、陳嘉映……他們皆在我不同的人生階段，留下鮮明印記。他們對這串名字頗感興奮，小朱搖晃著腦袋，說這不是十三不靠嗎？
節目就這樣半心半意地開始了。它定名為十三邀，每一季發出十三次邀請，或許，它們也能構成一次意外的和牌。
我將之當作生活的調劑，每當我因公司管理與梁啟超傳的寫作窒息時，就去拍攝節目。打印紙背面的名單無法立刻實現，我們努力去尋找每一個富有魅力的靈魂。他們大多是各自領域的傑出人物——小說家、哲學家、成功的商人、武術名家、導演、演員，令人不安的是，娛樂界佔據著過大的比例，這不僅因為他們有豐富的故事可供講述，也緣於他們可能帶來的影響力，一個娛樂至死的年代。我多少期待借助這種影響力，對知識分子日漸邊緣的趨勢作出某種報復。
我和他們穿過三里屯街頭、在桂林吃米粉、在無人的電影院裡吞雲吐霧，還在九龍的武館裡練習詠春拳……最初目的開始退隱，我越來越被探訪過程吸引，我喜歡和他時而興奮、時而不咸不淡的交談，一些時候甚至陷入不無窘迫的沉默。沉默，與言說同樣趣味盎然。
這個嘗試比原想的更富誘惑。不管多麼自以為是，你都不能通過幾個小時的相處，就聲稱理解另一個人。但談話自有其邏輯，它逼迫雙方勾勒自己輪廓、探視自己的內心。在陌生人面前，人們似乎更易袒露自己。
鏡頭令我不安，它充滿入侵性，尤其在人群中，我尤為不適。我也害怕屏幕上的自己，遠離後期製作，也從未看過一期節目，心中亦多少認定，這並非是我的作品。但我對影像產生了新的興趣，那些無心之語、一點點尷尬、偶爾的神采飛揚，背後的牆壁上的花紋， 皆被記錄下來，它提供了另一種文本。比起寫作，它也是一種更即興的表達，帶來意外的碰撞與欣喜。
我意識到，它逐漸成為我生活的一部分。鏡頭也沒那麼討厭了，它給交談帶來正式感，令彼此的表達更富邏輯與結構。也藉助鏡頭，我的經驗範圍陡然增加，一些時候，甚至是夢幻的。是的，哈貝馬斯與貝魯奇尚未見到，但我的確與坂本龍一在紐約街頭閒逛，在東京與黑木瞳喝了杯酒，與陳沖在舊金山海邊公園的長椅上閒坐。
我同樣不會想到，在薇婭的直播間賣貨，置身於一群二次元少女之中，聽羅振宇講他的商業之道。當接觸到這新的時代精神時，我發現沒有看起來那麼新，亦不像我想的那樣淺。
相遇拓展了感受，又確認了身份。當面前所坐是西川、項飆、陳嘉映時，我清晰的意識到，自己的熱情更為高漲，表達更為流暢，期待這談話不會結束。而吳孟達、蔡瀾又讓我感到另一種人生態度，智性與生活之滋味，缺一不可。
我亦遭遇到嶄新的困擾，被捲入大眾輿論的旋渦。作為一個習慣藏在文字背後的寫作者，這實在是個令人焦灼的時刻，我覺得自己掉入了泥潭。偶爾，我也陷入自我懷疑，是不是不該進行這個嘗試。
短暫的動搖後，一切反而堅定起來。它還帶來一種意外的解放，我愈發意識到表現（performance）的重要性。倘若觀念得到恰當的表現，它的影響將更為深遠。書寫也是多向度的，文字只是其中，聲音、畫面、空間也同樣重要。
這些對話以四卷本的形式出現在眼前時，給我帶來另一種慰藉。我的印刷崇拜再讀被喚醒，似乎認定唯有印在紙上，才更可能穿越時間。比起節目，它更像是我的個人作品，我們的對話也以更全面的樣貌展現出來。
感激也在心中蔓延。我常對李倫與王寧頗感費解，他們對我的盲目信任從何而來。作為製片人的朱凌卿，儘管常有混亂與饒舌之感，但他的敏銳與判斷力，常與我心有靈犀。從小山、劉陽、新力到繼衝、正心、學競、龍妹，我喜歡與導演和拍攝團隊四處遊蕩，在路邊攤喝啤酒。很多時刻，我們有一種家人式的親密，正是這種親密與信任，驅動著這個節目。需要感謝的同事們眾多，我無法一一列舉。雷克薩斯的Kevin與Kathy，亦要特別緻謝，當Kevin說最鍾愛尋找譚嗣同一期時，我感到得覓知音的慶幸。我還暗暗期待，這個節目能延續到第十季、第二十季，如果可能，至少有三十季，邀請每一個人參與對自己時代的理解。騰訊新聞始終是信賴的合作夥伴。
範新給出了出版的提議，並篤信這套書能折射時代心靈。劉婧、晉鋒、丹妮、陳麟、明慧和一頁團隊的編輯們皆參與了編輯與整理。他們都深知，對我來說，一本書永遠意味著最隱秘的歡樂。節目的不足，我尚可推諉給導演團隊，這本書的瑕疵、錯漏，則全歸於我。
2.【推薦序】禮物般的交談時光
文/陳沖
許知遠次在上海採訪我的時候，我也許是有所保留的，那時我還不認識他。如果現在重新做一回是否會更好些？不過從陌生到了解的過程應該也是有趣的吧。忘了那次我們具體聊到了些什麼書，但我清晰記得當時的那份驚喜和感動——這個比我小十幾歲的人居然也愛老書——那些我年輕時代迷戀的東西，不，那些我至今仍然迷戀的東西。
2019年的春天他來舊金山，我們一起去了一家叫“綠蘋果”的書店，這個不起眼的地方是我在這座城市的聖所。美國的商店一般關得早，但“綠蘋果”開到晚上十點半，我喜歡晚飯後來這裡逗留，在舊書堆裡慢慢翻閱，那些悠哉悠哉的時光是幸福的。孩子們還小的時候，我常帶她們來這裡買書，後來大些了，她們就把看過後不再需要的書拿回書店去賣掉、捐掉或換新書，呵，那都是在她們發現亞馬遜之前。許知遠那天跟我在“綠蘋果”的書架間閒逛，隨意聊著各自喜歡的書籍，一份默契感油然而生，對於生性慢熟的我來說這是很少有的。
後來，我們的對話也經常從書開始。我在泰國拍戲的時候，正逢雨季，雨水蒙住了窗外面的湄南河，把我像蠶蛹一樣裹在屋裡閱讀、聽音樂，與世隔絕。接連不斷的傾盆大雨讓我想起毛姆的精湛短篇《雨》，就跟許知遠聊起了毛姆在東南亞和太平洋島嶼寫下的一系列悲劇，都是關於亞寒帶的歐洲人到了融化與腐蝕一切的熱帶後的生活。也許我倆都屬於那種有古典情懷的人吧，從毛姆的作品，我們聊到悲劇的價值。古希臘思想家亞里士多德認為，只有在悲劇中靈魂才得以洗禮和昇華，它是人類精神生活的必要部分，而今天，悲劇作為一個劇種被誤認為是負能量。
記得那天我還給許知遠發了我酒店的照片，他說很像他在仰光時住過的 The Strand（斯特蘭德酒店），那是他十分喜愛的殖民地式建築。說到他的仰光之旅，又讓我聯想起他寫的遊記，其中提到了我非常欣賞的作者奈保爾。許知遠說奈保爾是他的最愛，深刻影響了他觀察世界的方法。就這樣，我們的對話從毛姆的殖民地作品繞到了奈保爾的後殖民地作品——兩個截然不同的人生和時空，兩個針鋒相對的視角和風格。我們似乎總是這樣，問一下互相在看的書，然後漫不經心地閒聊，有一搭無一搭的，卻也說出了不少內心深處的感想。
其實，從上海次採訪到現在近兩年的時間裡，我也只見過許知遠兩回，但是他似乎已經成了一位老朋友。或者用他的話說，是兩個小朋友在聊天，傻乎乎的，特開心。或者說得嚴重一點，我們是為同一種精神而欣喜，同一種人格而堅持，同一種逝去而悲哀；我們是被同一種情操所感染，同一種養料所滋潤，同一種溫暖所安撫……
人生軌跡中有無數擦肩而過的陌路人，偶爾我們幸運地跟另一條軌跡志同道合一段，也許是半輩子，也許是半天，也許是半小時，都是禮物，值得珍惜。
